El Camino Real de los Yoguis
Raja Yoga, (sánscrito: राजयोग rāja-yoga m.) se centra en lograr control sobre la mente y comprender su naturaleza. Mientras que mucha gente en Occidente piensa en el Yoga como Asanas (entrenamiento físico de flexibilidad, coordinación y fuerza), el Raja Yoga de Patanjali profundiza específicamente en el dominio de la mente a través de técnicas mentales.
Al observarnos y analizarnos a nosotros mismos, obtenemos información sobre nuestros patrones individuales, identificando qué obstaculiza nuestro potencial y qué es beneficioso para nosotros. Al dirigir nuestra atención hacia nuestras cualidades positivas, cultivamos gradualmente nuestra fuerza interior. Las virtudes que todos llevamos dentro florecen y nuestra vida se vuelve más pura y ligera, nuestro comportamiento más benevolente y útil para nosotros mismos y para los demás. Las afirmaciones repetitivas juegan un papel importante en la programación de la mente, transformándola en una herramienta que nos sirve a largo plazo. La voz enojada dentro de nosotros, que grita, nos menosprecia, se calla y la suave voz de nuestra sabiduría interior se vuelve más perceptible. La mente es nuestra mejor amiga, nuestra compañera de por vida y nuestro poderoso instrumento para crear la vida que queremos.
El propósito del Raja Yoga
El propósito del Raja Yoga, conocido como el "Camino Real del Yoga", es calmar las fluctuaciones de la mente, las ondas de pensamiento. Las vibraciones de la mente y el intelecto (conocidas como Vrittis) pueden silenciarse y la sabiduría interior puede brillar. Los aspectos inconscientes de nuestra mente se vuelven más evidentes. Al lograr esto, uno puede alcanzar un estado de bienaventuranza suprema y paz perfecta (Moksha). Normalmente, las personas se identifican únicamente con su cuerpo y las autoconcepciones de la mente. Todas nuestras capas y títulos parecen definir quiénes somos. Nuestros recuerdos cuentan la historia de nuestra vida y fomentan creencias sobre nuestra naturaleza. Sin embargo, la verdadera naturaleza, el núcleo interno y la verdadera esencia de nosotros permanecen ocultos detrás de todos estos conceptos de autodefinición. Aquellos que se identifican únicamente con la mente, el cuerpo y los Vrittis, se encuentran atrapados en sufrimientos mayores o menores y no pueden experimentar felicidad incondicional.
Realty-la vibración de la mente
Si quieres encontrar los secretos del universo, piensa en términos de energía, frecuencia y vibración". -Nicola Tesla
El universo entero está compuesto de vibraciones, fuerzas y energía. De manera similar, las ondas mentales, siendo vibraciones en sí mismas, deben disminuir para que uno alcance el estado absoluto de silencio. Es como calmar la superficie de un lago para discernir sus profundidades. En ausencia de agitar Vrittis, uno puede realizar su verdadero yo. Así como el jabón limpia el cuerpo, la práctica de Japa (repetición mental de un Mantra), Dhyana (inmersión), Kirtana (canto del Mantra) y la adherencia a Yama y < u>Niyama (principios éticos y autodisciplinarios) limpian la mente y la psique de impurezas. Sus vibraciones sagradas calman las impurezas de nuestra mente y nos llevan paso a paso más profundamente hacia nuestra verdadera naturaleza. Suscríbete a nuestros talleres de Filosofía para mejorar tu práctica de Meditación.
Dando forma a la mente: nuestras virtudes, nuestra fuerza
Así como uno nutre el cuerpo con alimentos, los pensamientos pueden nutrirse con prácticas espirituales, enriqueciendo el alma. A través de la alegría interior, uno puede experimentar felicidad y plenitud, independientemente de las posesiones externas. Los fracasos, las malas noticias o las circunstancias desafiantes tendrán menos impacto en esa persona. La filosofía del Raja Yoga enfatiza el comportamiento ético y la superación personal. Se anima al aspirante espiritual a servir con humildad, hacer sacrificios y abstenerse de hacer mal uso de sus poderes. Cree un programa para su vida y sígalo de manera constante y diligente. Si abordas tu práctica con seriedad, calma, firmeza y sinceridad, buscando la liberación, sin duda alcanzarás paz interior y sabiduría.
Cómo empezar con Raja Yoga
Raja Yoga es yoga mental con fuertes beneficios psicológicos. Raja Yoga conoce la interconexión sagrada entre cuerpo y psique. En Raja Yoga, también se recomiendan Pranayama y Asanas para ganar control sobre la mente. En el tercer capítulo de los Yoga Sutras, Patanjali recomienda centrarse en partes específicas del cuerpo para tener un efecto en la psique. Patanjali recomienda Samyama sobre el chakra del corazón, para comprender más sobre la psique. Dice que Samyama sobre el chakra del corazón conduce a la comprensión de la naturaleza de la mente.
Efectos de la práctica de Raja Yoga
La concentración en Kantha Kupa, la cavidad en la garganta, hace que cesen el hambre y la sed, la codicia y la compulsión. Según Patanjali, concentrarse en el Nabhi Chakra, el centro del ombligo, conduce al conocimiento de la composición y estructura del cuerpo y, en última instancia, también al fortalecimiento de los instintos internos. Centrarse en Kurma Nadi, la concentración en la columna sutil, ayuda a lograr la estabilidad interior. Entonces, en algunos Sutras encontramos un concepto que dice que el cuerpo y la psique están conectados. Centrarse en ciertas partes del cuerpo tiene un efecto en la psique y trabajar en la psique tiene un efecto en el cuerpo. En biología del comportamiento y neuroendocrinología, a esa vía de comunicación la llamamos biorretroalimentación.
Raja Yoga y Psicosomática
En las últimas décadas se ha estudiado el aspecto psicológico de las enfermedades y se ha descubierto que todas las enfermedades tienen una proporción psicológica. A menudo la mente resulta ser la causa de los síntomas disfuncionales. Entonces, se puede decir que ciertas enfermedades físicas están relacionadas con ciertos problemas psicológicos. La mente se expresa en el cuerpo. Nuestros pensamientos activan el sistema nervioso (cerebro, sistema nervioso autónomo, sistema nervioso visceral), que activa las glándulas del cuerpo que crean la mezcla bioquímica correspondiente y, por tanto, nuestro estado emocional. La realidad física y nuestra actividad mental están alineadas. Puedes abordar estos problemas psicológicos a través de ciertos ejercicios físicos. Cuerpo y mente pueden sanar juntos y volvemos a ser completos, un ser completo.
Trastornos digestivos y de la mente - Vías Psicosomáticas
Pongamos un ejemplo: ciertos problemas digestivos pueden estar relacionados con el hecho de que las personas tienen baja autoestima y muchos miedos. Los músculos abdominales se tensan y comenzamos a respirar en la parte superior del pecho. La digestión se ralentiza y las toxinas no pueden ser transportadas fácilmente fuera de nuestro cuerpo. Los órganos del vientre no reciben suficiente oxígeno para funcionar correctamente y con el tiempo pueden ocurrir problemas de salud.
Ahora bien, si queremos solucionar la falta de autoestima y la confusión interior, Raja Yoga recomendaría centrarnos en la columna. Y al centrarse en la zona abdominal, se produce un centrado interior.
Práctica específica para necesidades específicas
En Raja Yoga, para remediar la indigestión se deben practicar Asanas que mejoran la autoestima y la estabilidad. Encender el fuego de la digestión también enciende el fuego de la mente, la resistencia y la fuerza de voluntad. Cuerpo y mente son UN sistema y nunca están separados.
Patanjali tiene diferentes enfoques. Existen técnicas de Samyama y Asanas que tienen efectos sobre la psique. Por lo tanto, con los ejercicios físicos no se aborda directamente los problemas físicos y no se piensa directamente en qué músculos duelen y cómo podemos influir en ellos. Abordamos los problemas psicológicos que hay detrás de la dolencia física y cómo podemos abordarlos a través del ejercicio físico. En Raja Yoga se dice entonces que podemos abordar los problemas psicológicos viendo qué significado se les atribuye. Aquí también hay ejercicios físicos para que entendamos intuitivamente el significado. Esto tiene un impacto en los problemas psicológicos y esto tiene un impacto en el cuerpo. Para cada trastorno existen prácticas que están alineadas con la estructura individual.
Comments